Plonger dans la boue (De rouille et d'os)

VDM.

Un accident est vite arrivé. Des drames, il y en a tous les jours. Match fait ses choux gras avec des destins brisés, le malheur des uns fait le bonheur des autres. Faits divers, miraculés, histoires extraordinaires, courage incroyable. On trouvera tout le vocabulaire qu'on veut dans les journaux pour décrire un évènement qui transforme une vie et la personnalité de l'humain qui le subit. On s'imagine la dureté, la souffrance, l'horreur. Le sentiment face à la plaie, l'impuissance, l'injustice, la terreur. On compatit. C'est ça : on imagine que le réconfort, la compassion, l'amour et l'attention apaisent un humain endommagé. On les étouffe, peut-être, de bonnes grâces et de bienfaits. L'enfer est pavé de bonnes intentions : et si la compassion était le début de la discrimination ? Et si regarder un être diminué comme tel était le vrai départ de sa diminution sociale ? Et si le considérer comme handicapé tout court en faisait un handicapé pour tout ?

On en présente plus Audiard. Après un De battre mon coeur s'est arrêté magnifique et un Un prophète salué par la critique (et les Césars), il a présenté à Cannes son De rouille et d'os, un film dur mais qui laisse un sentiment de grandeur, une fois sorti de la salle. L'histoire de la rencontre entre Ali, brute épaisse, qui ne se pose pas de questions, à la vie instable, tentant d'amliorer sans cesse sa situation, et Stéphanie, jolie fille, stable, croisée en boîte, soudain clouée en fauteuil par un accident qui lui coûte ses deux jambes. Après l'accident, Stéphanie rappelle Ali, sa vie a changé. Et si Ali était précisément ce qu'il fallait à Stéphanie pour ne pas mourir ?

Après l'accident, Stéphanie est réduite à son handicap. Plus de boulot, une vie sociale réduite à la famille, et encore, elle ne vient que pour réconforter. Parce qu'elle pense que Stéphanie n'a besoin que de ça. Alors qu'elle a besoin de vivre, aussi. Ali, il voit Stéphanie. Il la voit telle qu'elle est. Il s'adapte à qui elle est, à comment elle est. Elle est handicapée, mais ce n'est pas une handicapée. Son corps est diminué, mais ni sa tête, ni sa vie. Contrairement à la société qui s'apitoie sur le handicap, Ali considère qu'il ne s'agit que des limites physiques de Stéphanie. C'est donc avec son naturel à lui, sans précautions inutiles, sans ménagement, avec vigueur qu'il côtoie Stéphanie. Et c'est sans doute ce qui la sauve.

C'est difficile à expliquer, mais c'est un discours dont je me sens particulièrement proche : s'il faut considérer les aménagements nécessaires pour faciliter la vie de la personne handicapée, il ne faut pas non considérer que toute sa vie se résume à ça. J'ai le sentiment que, pour Ali, le handicap physique ne fait que modifier certaines possibilités physiques, mais n'envahit pas la vie. Dans la façon de filmer d'Audiard, on retrouve cette idée : Stéphanie n'a plus de jambes, mais il ne focalise pas dessus, sauf lorsque le discours sur le handicap physique est nécessaire.

L'autre discours porté par le film, c'est donc aussi que l'on se pose peut-être trop de questions. Ali, c'est un type qui ne réfléchit pas assez. Qui ne fait pas assez gaffe. Il cogne involontairement la tête de son fils parce qu'il est en colère. Il met en danger sa soeur. Il trempe dans des affaires louches. Participe à des combats interlopes. C'est un sanguin, il a fait de la violence une forme de défouloir, de solution à tout. Toi, spectateur, éduqué pour rejeter la violence et compatir douceureusement devant le handicap, tu ne peux pas imaginer que ces deux-là puissent s'apporter autre chose qu'incompréhension et tensions. et pourtant, ce regard sans pitié qu'Ali porte sur Stéphanie est rempli d'une rage de vaincre, d'une envie de dépasser la douleur... et d'une tendresse aussi puissante que revigorante.

Impressionnant.

Comments

[La noune]

Beh euh, oui... en sortant je ne savais vraiment pas quoi en penser... Partagée entre ces moments où t'as l'impression qu'il ne se passe rien et l'intensité de certains autres... Surtout,
derrière la volonté de montrer la rage de vivre je voyais finalement une sorte de voyeurisme sur le handicap qui me gênait un peu dans la mesure où cela revient aussi au final à faire s'appitoyer
le spectateur... Tu vois une sorte d'entre deux dans lequel tu ne sais pas bien te positionner : tu apprécies le côté non larmoyant de la chose, mais en même tu peux aussi y venir très vite d'une
certaine façon... Et finalement c'est le serpent qui se mord la queue... au point que des fois je me demandais si Audiard n'en n'avait pas fait un peu trop... Pris entre ces deux sentiments,
j'étais donc relativement mitigée... Mais alors est-ce par excès de réflexion là où il faut savoir aussi prendre les choses en brut ?? Ce film soulève des tas de questions !! Je m'y suis un peu
perdue... Mais avec ton regard, je vois mieux ! ;)

[Charlie SaintLaz]

Je vois. Quelquepart, je suis partagé aussi, mais davantage sur l'ambiguité autour de la violence et de la brutalité du personnage masculin. La façon dont est traitée le handicap ne me choque
pas. Comme s'il y avait une simple plongée dans le quotidien du handicap, sans apitoiement. Une vie comme une autre, en fait, mais qui fait se poser des questions...

[La noune]

Ahhhh, je l'attendais cette "critique"... Merci...

[Charlie SaintLaz]

Et ? Tu es d'accord ?